... که این حروف و اصوات بهذاتالهیقایم و قدیمند. آن ها ... حادث است و این کلام بهذاتالهیقایم نیست، ولی فراتر از ... کلام قدیم و قایمبهذاتالهی و غیر از علم و اراده الهی است. فرض ... را قایمبهذاتالهی دانستند، ولی کلام لفظی را حادث و غیر قایمبهذاتالهی ...
... که این حروف و اصوات بهذاتالهیقایم و قدیمند. آن ها ... حادث است و این کلام بهذاتالهیقایم نیست، ولی فراتر از ... کلام قدیم و قایمبهذاتالهی و غیر از علم و اراده الهی است. فرض ... را قایمبهذاتالهی دانستند، ولی کلام لفظی را حادث و غیر قایمبهذاتالهی ...
... عالم حادث می‌شود. در این صورت «اراده» به عنوان امر حادث، قایمبهذاتالهی ... وجود ممکنات به نحو بسیط در ذاتالهی، اندیشه‌وران اسلامی به نور ... که مخلوقات امکانی به شکل‌های موجود در ذاتالهی وجود نداشتند. ... تنزّل وجود از ذاتالهی و تجلی آن و به عبارتی آشکار ...
... مثل را «صورت‌های علمیقائمبهذات خدا» می‌داند و می ... صورت‌های مجردی در عالمالٰهی دارند و گاهی آنها را ... . (2) ابن‌سینا، الشفاء، الٰهیات، به كوشش قنواتی و سعید زاید ... (17) مطهری، مرتضی، درسهای اٰلهیات شفا، تهران، 1370ش. (18) ...
... قدم را وصف ثبوتی قائمبهذاتِالهی دانسته‌اند و نیز قول ... بود، باشد که صدقش به برهانی معلوم شود... و مثال مشهور ... است، پای اعتباریات را بهعلم اصول باز می‌کند، ... الکفایة، بنیاد علمی و فکری علامه طباطبایی. (11) حسن علامه حلی، کشف ...
... آثار دیگر اشعری جواز پرداختن بهعلم کلام یا ضرورت ... کلام الهی که آیا مانند علم و قدرت از صفات ذات ... که اصوات و حروف مزبور قائمبهذاتالهی و قدیم‌اند. اینان ... بیروت، دارالکتب العلمیة، 1420. * احیاء علوم الدین، غزالی، ابوحامد، عالم الکتب، دمشق ...
... به واسطه خود ذات، و نه بهعلمی که دارد، عالم است یا آنکه با علمیعالم ... علم باشد. اشعری به صراحت محال می‌داند که علمءعالم باشد یا عالمعلم، و به ... و آنچه موکول به مشیت اوست، نباید قائمبهذاتالهی پنداشته شود، از مبانی ...
... ازلي و قديم است و قائمبهذاتالهي است و حروف و ... و يا عبارت از علمبه مدلولات و معاني الفاظ ... كه اين همان صفت «علم» است حال آن كه ... خدا» صفتي غير از صفت «علمالهي» است. اشاعره در اثبات ... هستند و اصولاً سراپاي عالم امكان، كلام خداوند هستند ...
